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臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿,臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿,掛軸 大徳寺派 極楽禅寺 西垣大道和尚 蘭 画賛 清香 尺巾 物故,2025年最新】Yahoo!オークション -西垣宗興の中古品・新品・未,N702 茶杓 『大徳寺 西垣宗興』『銘 山の錦』『竹茶杓』 共,逆樋に削った利休形で、全体的に飴色に育ち櫂先の染みが景色となったお茶杓です。鉄瓶 土瓶 やかん 鉄製。櫂先の疵のような痕は削った際のササクレのようなものです＊写真⑧。松崎修 長皿 漆器。共筒は『福寿（花押）』、共箱は蓋裏に『銘福寿　前大徳大道』と署名されております。未使用品　岩手県奥州水沢幸工芸　現代の名工 佐藤勝久造　ノブシン様　売約済み。「福寿」という大変お目出度い銘が付いておりますので様々なお茶会でお使いになれます。☆村瀬治兵衛　沢栗菓子盆。\r\r長さ18.2㎝\r\r共筒。芸術員会員 武腰敏昭作 『色絵九谷 山茶花文』飾皿 約31.5cm 管理K362。共箱。土人形　五月人形　桃太郎。\r\r『福寿』\r【読み】\rふくじゅ\r【意味】\r長寿、または区切りの良い年齢を迎えたことを称える語として用いられる場合が多い。キリスト　レオナルドダヴィンチ　最後の晩餐　ブローチ　マザーオブパール　キリスト。「福寿海」あるいは「福寿海無量」という形もしばしば見られるが、いずれも『観音経』の「福聚海」、「福聚海無量」を出典とする語。九谷焼 章山 金彩花詰 三足香炉。\r\r▢西垣義弘（道号：大道）\r昭和17年(1942)～\r兵庫県城崎生まれ。こけし人形 着物デザイン 約32cm。昭和24年西垣宗興について得度。武内晴二郎 作 48cm 紋押流掛分大鉢。大徳僧堂、のち相国宗堂に掛塔。鉄絵 白磁 辰砂 壺 在銘 朝鮮 李朝。昭和51年仏教大学大学院修士課程終了。B377b 「紅御服紗」土田友湖　袋師　平安　押小路御幸町西 手前道具在銘。昭和53年兵庫県の大徳寺派萬年山極楽禅寺住職に就任。松崎修　漆皿　楕円。平成19年長年の福祉活動が認められ藍綬褒章を授与される。極上フネ　166g 横幅15.3㎝　東Y7-0326①トヒチサ。平成28年春の叙勲で瑞宝章を授与される。紫香楽 能面 岳仙作 陶芸品 焼物 共箱 未使用美品 時代物 コレクター放出。隣接地に「城崎こども園」を設立し、ご子息と共に運営をしながら寺を守る。南部鉄瓶 煎茶道具 斎峰 南部丈秀堂 万代屋型 アラレ 齋峰 南部鉄器 未使用。\r\r◆極楽寺（ごくらくじ）\r兵庫県豊岡市にある臨済宗大徳寺派の仏教寺院。2024川崎伝説 大仁田厚　夢を叶えるだるま。本尊は阿弥陀如来。エミール・ガレ　花瓶　Emile Galle。城崎温泉郷の西南の隅に位置する。有田焼　源右衛門　染錦兜唐草文　茶器5客。寺伝によれば、応永（1394- 1427）の頃に金山明昶（きんざんみょうしょう）と呼ばれる禅師が開基（創設）したと伝わる。空箱　木箱　陶器保護箱　骨董木箱　古道具木箱。後に衰退の一途を辿るが、江戸時代に沢庵宗彭が寺院を中興した。懐石道具 木製黒真塗 会席膳 四方膳 5客揃 紙箱。慶安（1648-1651）の頃には、豊岡城（亀城）主に厚く保護されている。盆栽鉢　植木鉢　陶園芸　盆栽。尚、寺の本堂は焼失に伴い再建された物であり、昭和58年5月4日、山門が城崎町（当時）の指定文化財に指定された。豊永盛人・木漆工とけし　コラボお椀。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r茶掛の禅語大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶杓\r#茶会\r#床の間\r#茶道\r#武者小路千家\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#西垣大道\r#臨済宗\r#大徳寺\r#極楽寺\r#塔頭\r#兵庫\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席